أبو علي سينا
217
الشفاء ( المنطق )
وموضع آخر أن يكون القول أعم من اسم المخصوص ، كمن قال : إن خاصة الإنسان أنه « 1 » حيوان قابل للعلم ، ثم يجعل الملك كذلك . وموضع آخر ، أن يجعل المخصوص خاصة للخاصة ، والمخصوص هو الأمر الذي هو النوع اللازم له الخاصة . فهو في طباعه أن يكون موضوعا لا محمولا ، مثل من قال : إن خاصة ألطف الأجسام أن تكون نارا ، وليس « 2 » الأمر « 3 » كذلك ، بل إن « 4 » كان ولا بد فإن « 5 » خاصة « 6 » النار هي « 7 » أن تكون ألطف الأجسام . وقيل في التعليم الأول : الموضوع « 8 » الواحد له خواص كثيرة « 9 » ، كل واحد « 10 » منها غير الآخر . فلو كان الموضوع خاصة « 11 » لها ، لكان خاصة لأمور كثيرة متباينة الحدود ، فما « 12 » كان « 13 » خاصة . وهذا كلام « 14 » في غاية الجودة « 15 » . وموضع آخر ، أن يكون أخذ الفصل على أنه « 16 » خاصة . وموضع آخر للمبطل ، وهو أن تكون الخاصة توجد قبل وجود المخصوص « 17 » لا دائما معها فقط ؛ كالمشي في السوق « 18 » ، فإنه « 19 » لا يمكن أن يجعل خاصة زيد ، فقد « 20 » يوجد قبل زيد وبعده . وموضع آخر للمبطل ، وذلك إذا كان الشيء خاصة لاسم ، وليس خاصة « 21 » لمرادفه ، كمن يجعل الخير « 22 » خاصة للمطلوب ، ولا يجعله خاصة للمؤثر . وكذلك « 23 » إن كان الشيء خاصة « 24 » لموصوف « 25 » بشيء وليس خاصة « 26 » شيء « 27 » ، يكون ذلك الموصوف موصوفا بهما معا ؛ كالموصوف بأنه ضحاك ، فإنه بعينه الموصوف بأنه مستحى « 28 » ؛ فإذا كان الفحش موصوفا بأنه خاصة « 29 » الموصوف « 30 » بأنه ضحاك ، ثم لم تكن خاصة « 31 » الموصوف بأنه المستحى « 32 » ، كانت الخاصة ليست بخاصة .
--> ( 1 ) أنه : بأنه بخ . ( 2 ) وليس : أو ليس سا ( 3 ) الأمر : - س ( 4 ) إن : وإن د ، ن ( 5 ) فان : + من د ، س ، سا ، م ، ن ، ه ( 6 ) خاصة : خاصية م . ( 7 ) هي : - د ( 8 ) الموضوع : والموضوع د ، سا ، م ، ن . ( 9 ) كثيرة : + بل س ( 10 ) واحد : - ن ( 11 ) خاصة : - ه . ( 12 ) فما : فيما م ( 13 ) كان : كانت ه ( 14 ) كلام : الكلام د ، س ، ن ، ه . ( 15 ) وهذا كلام في غاية الجودة : - سا ( 16 ) أنه : أنها ب ، س ، سا . ( 17 ) المخصوص : + فقط ه . ( 18 ) في السوق : - د ( 19 ) فإنه : فإنها د ( 20 ) فقد : وقد سا . ( 21 ) خاصة : بخاصة سا . ( 22 ) الخير : الغير د ( 23 ) وكذلك : ولذلك سا ( 24 ) خاصة : - سا ( 25 ) لموصوف : بموصوف ب ، س ، ه . ( 26 ) خاصة : + لموصوف س ( 27 ) شيء : لشيء د ، ن . ( 28 ) مستحى : يستحى د ؛ المستحى س . ( 29 ) خاصة : خاصية سا ؛ + خاصة ه ( 30 ) الموصوف : للموصوف م . ( 31 ) الخاصة : الخاصية ه . ( 32 ) فإذا كان . . المستحى : - س .